上海巖錫智能科技有限公司        
公司是一家以提供技術(shù)解決方案為主的集技術(shù)研究與設(shè)計(jì)、采購(gòu)、銷售于一體的優(yōu)勢(shì)服務(wù)商；        
公司業(yè)務(wù)領(lǐng)域涉及冶金鋼鐵、汽車制造、電力、環(huán)保監(jiān)測(cè)、暖通、新能源、人工智能等重點(diǎn)行業(yè)，以提供生產(chǎn)線上的技術(shù)解決方案為主；        
公司合作的有4000多個(gè)產(chǎn)品品牌，涵蓋機(jī)電設(shè)備、儀器儀表、夾具磨具、泵閥電機(jī)驅(qū)動(dòng)、電力電子元器件等產(chǎn)品種類，可滿足任何的技術(shù)參數(shù)需求；        
公司技術(shù)解決方案*由于自主研發(fā)設(shè)計(jì)，產(chǎn)品承諾源頭一站式采購(gòu)，確保原廠*產(chǎn)品；        
巖錫智能以規(guī)范化的管理、簡(jiǎn)單快捷的供應(yīng)模式、優(yōu)質(zhì)完善的售后服務(wù)迎接更好的未來(lái)！        
1、價(jià)格實(shí)惠        
2、貨期準(zhǔn)且快        
3、質(zhì)量可靠        
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當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái)
當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀
我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼
用美麗的雪花寫下：相信未來(lái)

當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水
當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷
我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤
在凄涼的大地上寫下：相信未來(lái)

我要用手指那涌向天邊的排浪
我要用手掌那托住太陽(yáng)的大海
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿
用孩子的筆體寫下：相信未來(lái)

我之所以堅(jiān)定地相信未來(lái)
是我相信未來(lái)人們的眼睛
她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛
她有看透歲月篇章的瞳孔

不管人們對(duì)于我們腐爛的皮肉
那些迷途的惆悵、失敗的苦痛
是寄予感動(dòng)的熱淚、深切的同情
還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷

我堅(jiān)信人們對(duì)于我們的脊骨
那無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功
一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定
是的，我焦急地等待著他們的評(píng)定

朋友，堅(jiān)定地相信未來(lái)吧
相信不屈不撓的努力
相信戰(zhàn)勝死亡的年輕
相信未來(lái)、熱愛生命

生命如四季。

春天，我在這片土地上，用我細(xì)瘦的胳膊，緊扶著我銹鈍的犁。深埋在泥土里的樹根、石塊，磕絆著我的犁頭，消耗著我成倍的體力。我汗流浹背，四肢顫抖，恨不得立刻躺倒在那片剛剛開墾的泥土之上?？晌叶梦覜](méi)有權(quán)利逃避，在給予我生命的同時(shí)所給予我的責(zé)任。我無(wú)須問(wèn)為什么，也無(wú)須想有沒(méi)有結(jié)果。我不應(yīng)白白地耗費(fèi)時(shí)間。去無(wú)盡地感慨生命的艱辛，也不應(yīng)該自艾自憐命運(yùn)怎么不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做的是咬緊牙關(guān)，悶著腦袋，拼卻全身的力氣，壓到我的犁頭上去。我絕不企望有誰(shuí)來(lái)代替，因?yàn)樵谶@世界上，每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地。

我懷著希望播種，那希望絕不比任何一個(gè)智者的希望卑微。

每天，我望著掩蓋著我的種子的那片土地，想象著它將發(fā)芽、生長(zhǎng)、開花、結(jié)果。如一個(gè)孕育著生命的母親，期待著自己將要出生的嬰兒。我知道，人要是能夠期待，就能夠奮力以赴。

夏日，我曾因干旱，站在地頭上，焦灼地盼過(guò)南來(lái)的風(fēng)，吹來(lái)載著雨滴的云朵。那是怎樣地望眼欲穿、望眼欲穿吶！盼著、盼著，有風(fēng)吹過(guò)來(lái)了，但那陣風(fēng)強(qiáng)了一點(diǎn)，把那片載著雨滴的云吹了過(guò)去，吹到另一片土地上。我恨過(guò)，恨我不能一下子跳到天上，死死地揪住那片云，求它給我一滴雨。那是什么樣的癡心妄想！我終于明白，這妄想如同想要拔著自己的頭發(fā)離開大地。于是，我不再妄想，我只能在我賴以生存的這塊土地上，尋找泉水。

沒(méi)有充分地準(zhǔn)備，便急促地上路了。歷過(guò)的艱辛自不必說(shuō)它。要說(shuō)的是找到了水源，才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有帶上盛它的容器。僅僅是因?yàn)檫^(guò)于簡(jiǎn)單和過(guò)于發(fā)熱的頭腦，發(fā)生過(guò)多少次*可以避免的慘痛的過(guò)失——真的，那并非不能，讓人真正痛心的是在這里：并非不能。我頓足，我懊悔，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？再重新開始吧，這樣淺顯的經(jīng)驗(yàn)卻需要比別人付出加倍的代價(jià)來(lái)記取。不應(yīng)該怨天尤人，會(huì)有一個(gè)時(shí)辰，留給我檢點(diǎn)自己！

我眼睜睜地看過(guò)，在無(wú)情的冰雹下，我那剛剛灌漿、遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有長(zhǎng)成的谷穗，在細(xì)弱的稻桿上搖搖擺擺地掙扎，卻無(wú)力掙脫生養(yǎng)它，卻又牢牢地鎖住它的大地，永遠(yuǎn)沒(méi)有嘗受過(guò)成熟是什么一種滋味，便夭折了。

我曾張開我的雙臂，愿將我全身的皮肉，碾成一張大幕，為我的青苗遮擋狂風(fēng)、暴雨、冰雹……善良過(guò)份，就會(huì)變成糊涂和愚昧。厄運(yùn)只能將弱者淘汰，即使為它擋過(guò)這次災(zāi)難，它也會(huì)在另一次災(zāi)難里沉沒(méi)。而強(qiáng)者會(huì)留下，繼續(xù)走完自己的路。

秋天，我和別人一樣收獲。望著我那干癟的谷粒，心里有一種又酸又苦的歡樂(lè)。但我并不因我的谷粒比別人干癟便灰心或喪氣。我把它們捧在手里，緊緊地貼近心窩，仿佛那是新誕生的一個(gè)自我。

富有而善良的鄰人，感嘆我收獲的微少，我卻瘋?cè)艘粯拥卮笮?。在這笑聲里，我知道我已成熟。我已有了一種特別的量具，它不量谷物只量感受。我的鄰人不知和谷物同時(shí)收獲的還有人生。我已經(jīng)愛過(guò)，恨過(guò)，笑過(guò)，哭過(guò)，體味過(guò)，徹悟過(guò)……細(xì)細(xì)想來(lái)，便知晴日多于陰雨，收獲多于勞作。只要我認(rèn)真地活過(guò)，無(wú)愧地付出過(guò)。人們將無(wú)權(quán)恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不*他的尺度來(lái)衡量我值得或是不值得。

到了冬日，那生命的黃昏，難道就沒(méi)有什么事情好做？只是隔著窗子，看飄落的雪花，落漠的田野?；蚴菙?shù)點(diǎn)那光禿的樹枝上的寒鴉？不，我還可以在爐子里加上幾塊木柴，使屋子更加溫暖；我將冷靜地檢點(diǎn)自己：我為什么失敗，我做錯(cuò)過(guò)什么，我欠過(guò)別人什么……但愿只是別人欠我，那最后的日子，便會(huì)心安得多！

再?zèng)]有可能糾正已經(jīng)成為往事的過(guò)錯(cuò)。一個(gè)生命不可能再有一次四季。未來(lái)的四季將屬于另一個(gè)新的生命。

但我還是有事情好做，我將把這一切記錄下來(lái)。人們無(wú)聊的時(shí)候，不妨讀來(lái)解悶，懷恨我的人，也可以幸災(zāi)樂(lè)禍地罵聲：活該！聰明的人也許會(huì)說(shuō)這是多余；刻薄的人也許會(huì)敷演出一把利劍，將我一條條地切割。但我相信，多數(shù)人將會(huì)理解。他們將會(huì)公正地判斷我曾做過(guò)的一切。

在生命的黃昏里，哀嘆和jimo的，將不會(huì)是我！

每個(gè)人的心里，都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地。得意時(shí)想到它，失意時(shí)想到它。逢年逢節(jié)，觸景生情，隨時(shí)隨地想到它。海天茫茫，風(fēng)塵碌碌，酒闌燈灺人散后，良辰美景奈何天，洛陽(yáng)秋風(fēng)，巴山夜雨，都會(huì)情不自禁地惦念它。離得遠(yuǎn)了久了，使人愁腸百結(jié)：“客舍并州數(shù)十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)，無(wú)端又渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。”好不容易能回家了，偏又忐忑不安：“嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。”異鄉(xiāng)人這三個(gè)字，聽起來(lái)音色蒼涼；“他鄉(xiāng)遇故知”，則是人生一快。一個(gè)怯生生的船家女，偶爾在江上聽到鄉(xiāng)音，就不覺(jué)喜上眉梢，顧不得嬌羞，和隔船的陌生男子搭訕：“君家何處??？妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。”遼闊的空間，悠邈的時(shí)間，都不會(huì)使這種感情褪色：這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。

人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年。人*眼看見的世界——幾乎是世界的全部，就是生我育我的鄉(xiāng)土。他開始感覺(jué)饑飽寒暖，發(fā)為悲啼笑樂(lè)。他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會(huì)愛。但懂得愛的另一面——憎和恨，卻須在稍稍接觸人事以后。鄉(xiāng)土的一山一水，一蟲一鳥，一草一木，一星一月，一寒一暑，一時(shí)一俗，一絲一縷，一飲一啜，都溶化為童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一部悲歡離合的家史。在聽祖母講故事的同時(shí)，就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬(wàn)縷沾著邊。一個(gè)人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過(guò)千磨百折的摸索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。

金窩銀窩，不如家里的草窩。但人是不安分的動(dòng)物，多少人仗著年少氣盛，橫一橫心，咬一咬牙，揚(yáng)一揚(yáng)手，向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別，*投荒，去尋找理想，追求榮譽(yù)，開創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩(shī)，——為了闖世界。多數(shù)卻*是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)：許多稚弱的童男童女，為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門，去串演各種悲劇。人一離開鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英，但鄉(xiāng)土的夢(mèng)，卻永遠(yuǎn)追隨著他們。“慈母手中線，游子身上衣”，這根線的長(zhǎng)度，足夠繞地球三匝，隨衛(wèi)星上天。

浪蕩乾坤的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空。有的侘傺無(wú)聊，鎩羽而歸。有的春花秋月，流連光景，“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。有的倦于奔競(jìng)，跳出名利場(chǎng)，遠(yuǎn)離是非地，“只應(yīng)守jimo，還掩故園扉”。有的素性恬淡，誤觸塵網(wǎng)，不愿為五斗米折腰，歸去來(lái)兮，種菊東籬，怡然自得。——但要達(dá)到這境界，至少得有幾畝薄田，三間茅舍作退步，否則就只好寄人籬下，終老他鄉(xiāng)。只有少數(shù)中的少數(shù)、個(gè)別中的個(gè)別，在億萬(wàn)分之一的機(jī)會(huì)里冒險(xiǎn)成功，春風(fēng)得意，衣錦還鄉(xiāng)，——“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！”這句名言的創(chuàng)作者是楚霸王項(xiàng)羽，但他自己功敗垂成，并沒(méi)有做到。他帶著江東八千子弟出來(lái)造反，結(jié)果無(wú)一生還，自覺(jué)無(wú)顏再見江東父老，毅然在烏江慷慨自刎。項(xiàng)羽不愧為蓋世英雄，論力量對(duì)比，他比他的對(duì)手劉邦強(qiáng)得多，但在政治策略上棋輸一著：他自恃無(wú)敵，所過(guò)大肆殺戮，乘勝火燒咸陽(yáng)；而劉邦雖然酒色財(cái)貨無(wú)所不好，入關(guān)以后，卻和百姓約法三章，秋毫無(wú)犯，終于天下歸心，奠定了漢室江山，當(dāng)了皇上。回到家鄉(xiāng)，大擺筵席，宴請(qǐng)故人父老兄弟，狂歌酣舞，足足鬧了十幾天。“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”這就是劉邦當(dāng)時(shí)的得意之作，載在詩(shī)史，流傳至今。

災(zāi)難使成批的人流離失所，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)，不但造成田園寥落，骨肉分離，還不免導(dǎo)致道德崩壞，人性扭曲。劉邦同項(xiàng)羽交戰(zhàn)敗北，狼狽逃竄，為了顧自己輕車脫險(xiǎn)，三次把未成年的親生子女狠心從車上推下來(lái)。項(xiàng)羽抓了劉邦的父親當(dāng)人質(zhì)，威脅要烹了他，劉邦卻說(shuō)：咱哥兒們，我爹就是你爹，你要是烹了他，別忘記“分我杯羹”。為了爭(zhēng)天下，竟可以喪心病狂到這種地步！當(dāng)然，戰(zhàn)爭(zhēng)有正義與非正義之分，“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”；“匈奴未滅，何以家為”；“四方丈夫事，平心鐵石心”；“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”，都是千古美談。但正義戰(zhàn)爭(zhēng)的zhongji目的，正在于以戰(zhàn)止戰(zhàn)，締造和平，而不是以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)、以暴易暴。比災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)更使人難以為懷的，是放逐：有家難歸，有國(guó)難奔。屈原、賈誼、張儉、韓愈、柳宗元、蘇東坡，直至康有為、梁?jiǎn)⒊?，真可以說(shuō)無(wú)代無(wú)之。——也許還該特別提一提林則徐，這位揭開中國(guó)近代史開宗明義*章的偉大愛國(guó)前賢，為了嚴(yán)jinya片，結(jié)果獲罪革職，遣戍伊犁。他在赴戌登程的悲涼時(shí)刻，口占一詩(shī)，告別家人：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戌卒宜。”百年后重讀此詩(shī)，還令人寸心如割，百脈沸涌，兩眼發(fā)酸，低徊欷歔不已。

安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)，我們祖先有個(gè)根深蒂固的觀念，以為一切有生之倫，都有返本歸元的傾向：鳥戀舊林，魚思故淵，胡馬依北風(fēng)，狐死必首丘，樹高千丈，落葉歸根。有一種聊以慰情的迷信，還以為人在百年之后，陰間有個(gè)望鄉(xiāng)臺(tái)，好讓死者的幽靈在月明之夜，登臺(tái)望一望陽(yáng)世的親人。但這種纏綿的情致，并不能改變冷酷的現(xiàn)實(shí)，百余年來(lái)，許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井，乃至飄洋過(guò)海，謀生異域。有清一代，出國(guó)的華工不下一千萬(wàn)，足跡遍于世界，新興資本主義國(guó)家的金礦、鐵路、種植園里，滲透了他們的血汗。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，黑奴解放了，我們這些黃皮膚的同胞，恰恰以刻苦、耐勞、廉價(jià)的特質(zhì)，成了奴隸勞動(dòng)的后續(xù)budui，他們當(dāng)然做夢(mèng)也沒(méi)有想到什么叫人權(quán)。為了改變祖國(guó)的命運(yùn)，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于美國(guó)檀香山，*代中國(guó)共產(chǎn)黨人，很多曾在法國(guó)勤工儉學(xué)。改革開放后掀起的出國(guó)潮，洶涌澎湃，方興未艾。還有一種頗似難料而其實(shí)易解的矛盾現(xiàn)象：ya片戰(zhàn)爭(zhēng)期間被清王朝割棄的香港，經(jīng)過(guò)一百五十年的滄桑世變，終于回到了祖國(guó)的懷抱，這是何等的盛事！而不少生于斯、食于斯、慘淡經(jīng)營(yíng)于斯的香港人，卻看作“頭上一片云”，寧愿拋棄家業(yè)，紛紛作yimin計(jì)。這一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和內(nèi)涵，不可一概而論，卻都是時(shí)代浮沉的倒影，歷史浩蕩前進(jìn)中飛濺的浪花。民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近。我們*代的華僑，含辛茹苦，寄籍外洋，生兒育女，卻世代翹首神州，不忘桑梓之情，當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候，他們都作了慷慨的奉獻(xiàn)。香港蕞爾一島，從普通居民到各業(yè)之wang、紳士爵士、翰苑名流，對(duì)大陸踴躍輸將，表示休戚相關(guān)、風(fēng)雨同舟的情誼，是近在眼前的動(dòng)人事例。“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人”，此中情味，離故土越遠(yuǎn)，就體會(huì)越深。

科學(xué)進(jìn)步使天涯比鄰，東西文化的融會(huì)交流使心靈相通，地球會(huì)變得越來(lái)越小。但鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因此消失。 株守鄉(xiāng)井，到老沒(méi)見過(guò)輪船火車，或者魂喪域外，飄泊無(wú)歸的現(xiàn)象，早該化為陳跡。我們應(yīng)該有鵬舉鴻飛的豪情，魚游濠水的自在，同時(shí)擁有溫暖安穩(wěn)的家園，還有足以自豪的祖國(guó)，屹立于現(xiàn)代世界文明之林。