專業(yè)溫泉井鉆探與勘探

按照人類活動(dòng)對(duì)景觀的影響程度可劃分為自然景觀和人文景觀兩大類。溫泉作為一種地?zé)豳Y源,由于不同的地理環(huán)境和所處的位置不同,往往呈現(xiàn)出各具特色的溫泉景觀。一些溫泉/四時(shí)常溫,或/冬溫夏涼,或/半冷半溫,共同一壑,謂之半湯泉,或/寒溫二泉并發(fā),或/一熱、一冷、一溫,各有眼,也有/溫泉恒,25沸。一些溫泉從平地涌出,或出高崖深谷中,或出石隙中,其池天成,不加修砌。如滇南溫泉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,白氣浩然。有的溫泉,/人靜則泉清,人鬧則泉沸。有的溫泉可浴可飲,/熱泉可煮雞豚。溫泉的顏色也各不相同,或/溫暖清滑、/清澈如鑒,或池面泛綠,色如碧玉,呈現(xiàn)出不同的溫泉景觀。被明代四川人楊慎譽(yù)稱/海內(nèi)*湯的安寧州碧玉溫泉(在今云南省昆明市西),/四山壁立,中為石凹,飛泉注焉,清可鑒發(fā),香可瀹氵名。有坐石正方,碧色如玉。/池旁有無(wú)名樹(shù),僅四五尺,蟠根石岸,四時(shí)不凋。池上建有曹溪寺,寺內(nèi)所植曇花樹(shù),傳自西域來(lái)者,扶疏百余尺,綠葉百花,賞心悅目。寺院倚山飛閣,雄偉壯觀,登之可望百里。明代張佳印寫(xiě)有5游安寧溫泉記6。在這里,溫泉的自然景觀與人文景觀渾然一體,達(dá)到了*的統(tǒng)一。在實(shí)際工作我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在鉆井的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題，這些問(wèn)題很大一部分不是技術(shù)的問(wèn)題是理念與管理上的問(wèn)題。有些井隊(duì)在鉆井過(guò)程中不做科學(xué)的地?zé)峥辈?，憑借自己僅有鉆井經(jīng)驗(yàn)就開(kāi)始進(jìn)行鉆井工作，這樣不科學(xué)的鉆井理念往往會(huì)導(dǎo)致地?zé)峋某鏊疁囟?、由于不了解地層狀況，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題手術(shù)無(wú)策。鉆井隊(duì)在鉆井過(guò)程中使用功率較小的鉆機(jī)嚴(yán)重影響鉆井進(jìn)度，更甚會(huì)出現(xiàn)偷工減料的情況。想要鉆出搞質(zhì)量的地?zé)峋枰阢@井理念和鉆井管理上雙管齊下。地?zé)徙@井之前一定要做好地?zé)峥辈楣ぷ鳎驗(yàn)榈責(zé)峥辈榻Y(jié)果是地?zé)徙@井的一項(xiàng)重要依據(jù)。前期的勘察結(jié)果以及由此而進(jìn)行的地?zé)豳Y源開(kāi)發(fā)利用規(guī)劃。地?zé)徙@井需要了解預(yù)計(jì)開(kāi)發(fā)地區(qū)地?zé)崴赡艿姆植紶顩r，比如鉆井位置，鉆井深度，鉆井所使用的技術(shù)、設(shè)備、各種材料的選擇，都要有科學(xué)依據(jù)，需要前期詳實(shí)的勘察工作和合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)。地?zé)峥辈?，地?zé)崮芾玫囊?guī)劃離不開(kāi)它時(shí)至今日，地?zé)崮芤呀?jīng)由此前的單一利用，發(fā)展為綜合利用模式，而優(yōu)秀的地?zé)豳Y源不僅能夠進(jìn)行發(fā)電，還能進(jìn)行供暖、制冷、醫(yī)療、農(nóng)業(yè)、工業(yè)及其他方面的應(yīng)用。因此，在進(jìn)行地?zé)峥辈欤私獾責(zé)豳Y源的屬性、儲(chǔ)量和位置的同時(shí)，也應(yīng)在da初就根據(jù)項(xiàng)目地的資源情況，進(jìn)行合理規(guī)劃，以期更高效地利用寶貴的地?zé)豳Y源，而地?zé)峥辈?，也是進(jìn)行地?zé)崮芾靡?guī)劃的依據(jù)地?zé)崮茼?xiàng)目雖然運(yùn)維費(fèi)用較低，但還是需要進(jìn)行*運(yùn)維的。地上部分的設(shè)備可以通過(guò)技師的技術(shù)獨(dú)立運(yùn)維，但是地下部分，就要結(jié)合地下情況，進(jìn)行維修和保養(yǎng)。地?zé)峥辈?，可以在這一階段為地?zé)徇\(yùn)維提供更全面的地下信息，為測(cè)井、洗井、修井、固井提供相應(yīng)的依據(jù)，優(yōu)化地?zé)崮茼?xiàng)目，使其運(yùn)行更加順利、持久、高效。地?zé)峥辈?，?duì)地?zé)徙@井來(lái)說(shuō)是個(gè)依據(jù) 地?zé)徙@井工期很長(zhǎng)、并且花費(fèi)巨大，也消耗大量的人力物力。它與其他類型的鉆井有著共同之處，都是深入地下進(jìn)行探采，但地?zé)峋_(kāi)發(fā)的資源具有非常特殊的性質(zhì)，它不僅僅帶有礦性，還具有溫度，而溫度是它的主要屬性之一。地?zé)峋钊氲叵?，首先要了解地質(zhì)構(gòu)造，同時(shí)也要了解其他相關(guān)的地?zé)嵝畔?，才能得到正確的開(kāi)發(fā)方案，使用適當(dāng)?shù)墓ぞ?、技術(shù)、工藝進(jìn)行開(kāi)發(fā)。如果不進(jìn)行勘察就鉆井，很可能會(huì)盲目冒進(jìn)，得不償失，甚至有失無(wú)得。 

專業(yè)溫泉井鉆探與勘探

自地下來(lái),這一*的自然景觀本身能給游客賞心悅目之感。因此在開(kāi)發(fā)溫泉旅游產(chǎn)品的過(guò)程中,要注意挖掘與渲染景觀文化。無(wú)論是自然景觀,還是人文景觀都在于要使旅游者能得到一種愉悅經(jīng)歷和美的享受。因此,在開(kāi)發(fā)過(guò)程中要重視/泉源的展示性、觀賞性建設(shè),及其輸水管道工程展示設(shè)施的建設(shè)。如海螺溝眾多的熱泉、沸泉,姿態(tài)萬(wàn)千,均為醫(yī)療礦泉。其中以熱水溝(二號(hào)營(yíng)地)溫泉zui為*,晝夜出水量可達(dá)8 9 t,出水口水溫達(dá)9e。滾燙的沸泉順崖傾瀉而下,形成一道寬8 m,高1 m的瀑布和鈣化臺(tái)地。

溫泉是一種地?zé)豳Y源。由于它蘊(yùn)含有多種對(duì)人體有益的微量元素和化合物,其醫(yī)用保健價(jià)值很早就為人們認(rèn)識(shí)。早在東漢時(shí),張衡在5溫泉賦6中說(shuō):/有疾癘兮,溫泉泊焉,這一價(jià)值依然是現(xiàn)代人開(kāi)發(fā)利用溫泉資源的直接動(dòng)因所在。但是,面對(duì)旅游者在選擇目的地方面呈現(xiàn)出的多樣化發(fā)展趨勢(shì),依托溫泉地的自然、人文資源,利用溫泉地悠久而*的地域文化積淀,賦予溫泉旅游產(chǎn)品更多的文化內(nèi)涵,成為值得研究的重要問(wèn)題。溫泉旅游產(chǎn)品如果缺少特定的文化內(nèi)涵,就只能是一些雷同的產(chǎn)品,不僅毫無(wú)個(gè)性特色,而且難以吸引客人。實(shí)際上,在不同的溫泉度假地,不同洗浴形式、不同的洗浴內(nèi)容本身,反映了不同的洗浴文化。*溫泉文化與四川省溫泉旅游特色產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)應(yīng)根據(jù)不同溫泉地所負(fù)載的地域文化,著力營(yíng)造出各具特色的洗浴文化氛圍。如廣東省的御溫泉*了一種溫泉沐浴的藝術(shù)及文化/御泉道,即是將傳統(tǒng)的溫泉沐浴程序加以科學(xué)化、豐富化、完善化,融合御溫泉特點(diǎn)的御文化而形成的尊貴*溫泉沐浴儀式,賦予了溫泉沐浴文化新的內(nèi)涵。再說(shuō),溫泉對(duì)慢性病的理療效果是逐漸產(chǎn)生的,療養(yǎng)者必須在一定的時(shí)間內(nèi)連續(xù)、重復(fù)進(jìn)行。因此不妨設(shè)計(jì)出一些具有文化意蘊(yùn)的洗浴程式,即是說(shuō)洗浴也有一定的程序和講究。鑒于人們浸泡溫泉的習(xí)慣不同,溫泉地沐浴方式應(yīng)有多種選擇。要相應(yīng)地建設(shè)多功能綜合溫泉療養(yǎng)區(qū)以滿足不同層次療養(yǎng)者的需要。其湯池形式現(xiàn)在主要有兩種,一種是適合于大規(guī)模的溫泉沐浴的集中式的不規(guī)則的游泳池;一種是適合于家庭或小團(tuán)體沐浴的分散型的草堂式。