溫泉井打的多少錢一米

中國是一個(gè)溫泉大國,利用溫泉治病已有悠久歷史。史料中關(guān)于溫泉的記載及民間傳說相當(dāng)多,但是迄今為止,尚未出現(xiàn)一篇從旅游地理學(xué)角度對中國目前溫泉資源利用狀態(tài)給予全面深入,定位的研究,換言之,中國溫泉地理學(xué)研究缺乏有力的文獻(xiàn)及數(shù)據(jù)支持。溫泉文化,是指人們在認(rèn)識、利用、開發(fā)和保護(hù)溫泉資源過程中所創(chuàng)造的一切文化,是以溫泉為物質(zhì)載體或依托形成的各種文化形態(tài)與文化現(xiàn)象及其/物化體現(xiàn),包括重視生命質(zhì)量的溫泉康體保健文化、愉悅身心的溫泉休閑文化,以及溫泉地名文化、宗教文化、詩歌藝術(shù)文化、民情風(fēng)俗文化等。此外,溫泉作為一種*的自然景觀,本身具有很高的觀賞價(jià)值,并形成為千姿百態(tài)的景觀文化。只有重視對溫泉旅游產(chǎn)品文化價(jià)值的挖掘,才不至于使溫泉旅游產(chǎn)品成為千篇一律、缺少個(gè)性特點(diǎn)的、簡單而單一的溫泉沐浴產(chǎn)品。在溫泉地的建設(shè)規(guī)劃中應(yīng)根據(jù)每一個(gè)溫泉地的歷史文化基礎(chǔ),考慮相應(yīng)的/物化建設(shè)。溫泉地還應(yīng)成為旅游者了解溫泉成因、地?zé)醽碓?普及地學(xué)知識的重要場所。

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按照人類活動對景觀的影響程度可劃分為自然景觀和人文景觀兩大類。溫泉作為一種地?zé)豳Y源,由于不同的地理環(huán)境和所處的位置不同,往往呈現(xiàn)出各具特色的溫泉景觀。一些溫泉/四時(shí)常溫,或/冬溫夏涼,或/半冷半溫,共同一壑,謂之半湯泉,或/寒溫二泉并發(fā),或/一熱、一冷、一溫,各有眼,也有/溫泉恒,25沸。一些溫泉從平地涌出,或出高崖深谷中,或出石隙中,其池天成,不加修砌。如滇南溫泉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,白氣浩然。有的溫泉,/人靜則泉清,人鬧則泉沸。有的溫泉可浴可飲,/熱泉可煮雞豚。溫泉的顏色也各不相同,或/溫暖清滑、/清澈如鑒,或池面泛綠,色如碧玉,呈現(xiàn)出不同的溫泉景觀。被明代四川人楊慎譽(yù)稱/海內(nèi)*湯的安寧州碧玉溫泉(在今云南省昆明市西),/四山壁立,中為石凹,飛泉注焉,清可鑒發(fā),香可瀹氵名。有坐石正方,碧色如玉。/池旁有無名樹,僅四五尺,蟠根石岸,四時(shí)不凋。池上建有曹溪寺,寺內(nèi)所植曇花樹,傳自西域來者,扶疏百余尺,綠葉百花,賞心悅目。寺院倚山飛閣,雄偉壯觀,登之可望百里。明代張佳印寫有5游安寧溫泉記6。在這里,溫泉的自然景觀與人文景觀渾然一體,達(dá)到了*的統(tǒng)一。

湯自地下來,這一*的自然景觀本身能給游客賞心悅目之感。因此在開發(fā)溫泉旅游產(chǎn)品的過程中,要注意挖掘與渲染景觀文化。無論是自然景觀,還是人文景觀都在于要使旅游者能得到一種愉悅經(jīng)歷和美的享受。因此,在開發(fā)過程中要重視/泉源的展示性、觀賞性建設(shè),及其輸水管道工程展示設(shè)施的建設(shè)。如海螺溝眾多的熱泉、沸泉,姿態(tài)萬千,均為醫(yī)療礦泉。其中以熱水溝(二號營地)溫泉zui為*,晝夜出水量可達(dá)8 9 t,出水口水溫達(dá)9e。滾燙的沸泉順崖傾瀉而下,形成一道寬8 m,高1 m的瀑布和鈣化臺地。

溫泉是一種地?zé)豳Y源。由于它蘊(yùn)含有多種對人體有益的微量元素和化合物,其醫(yī)用保健價(jià)值很早就為人們認(rèn)識。早在東漢時(shí),張衡在5溫泉賦6中說:/有疾癘兮,溫泉泊焉,這一價(jià)值依然是現(xiàn)代人開發(fā)利用溫泉資源的直接動因所在。但是,面對旅游者在選擇目的地方面呈現(xiàn)出的多樣化發(fā)展趨勢,依托溫泉地的自然、人文資源,利用溫泉地悠久而*的地域文化積淀,賦予溫泉旅游產(chǎn)品更多的文化內(nèi)涵,成為值得研究的重要問題。溫泉旅游產(chǎn)品如果缺少特定的文化內(nèi)涵,就只能是一些雷同的產(chǎn)品,不僅毫無個(gè)性特色,而且難以吸引客人。實(shí)際上,在不同的溫泉度假地,不同洗浴形式、不同的洗浴內(nèi)容本身,反映了不同的洗浴文化。*溫泉文化與四川省溫泉旅游特色產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)根據(jù)不同溫泉地所負(fù)載的地域文化,著力營造出各具特色的洗浴文化氛圍。如廣東省的御溫泉*了一種溫泉沐浴的藝術(shù)及文化/御泉道,即是將傳統(tǒng)的溫泉沐浴程序加以科學(xué)化、豐富化、完善化,融合御溫泉特點(diǎn)的御文化而形成的尊貴*溫泉沐浴儀式,賦予了溫泉沐浴文化新的內(nèi)涵。再說,溫泉對慢性病的理療效果是逐漸產(chǎn)生的,療養(yǎng)者必須在一定的時(shí)間內(nèi)連續(xù)、重復(fù)進(jìn)行。因此不妨設(shè)計(jì)出一些具有文化意蘊(yùn)的洗浴程式,即是說洗浴也有一定的程序和講究。鑒于人們浸泡溫泉的習(xí)慣不同,溫泉地沐浴方式應(yīng)有多種選擇。要相應(yīng)地建設(shè)多功能綜合溫泉療養(yǎng)區(qū)以滿足不同層次療養(yǎng)者的需要。地下熱水研究中的重力勘探是結(jié)合其它地質(zhì)和物探工作，根據(jù)重力值的變化來研究地下熱水區(qū)基底起伏變化及區(qū)域性的斷裂構(gòu)造的空間展布，以便為分析地下熱水提供依據(jù)。在條件好的地區(qū)，也可以用重力成果確定覆蓋層厚度等。 而地?zé)豳Y源究竟是用來進(jìn)行地?zé)岚l(fā)電，還是只能用來進(jìn)行地?zé)峁┡趸蚩梢?行發(fā)電，在進(jìn)行供暖，再進(jìn)行其他應(yīng)用，都是在對地?zé)豳Y源量進(jìn)行評估的基礎(chǔ)上進(jìn)行各種利用的可行性分析得出結(jié)論的。此外，地?zé)崴軌蚋g設(shè)備，帶來結(jié)垢，*積累必然對地?zé)崂迷O(shè)備造成影響，而地下地質(zhì)狀況的微妙變化，也會影響地?zé)崂迷O(shè)備的效果，因此，即使在地?zé)崂煤笃冢責(zé)峥辈煲?，它是輔助解決問題的關(guān)鍵，也是維護(hù)地?zé)崂庙?xiàng)目*收益的技術(shù)支撐。